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媒體報導，針對美國川普總統就職後，「台美關係」究竟有多大可能空間？我外交系統在鴨子划水之際，曾做了不少試探，其中甚至包括正式提出希望將台灣在華府的駐美代表處，也就是「駐美國台北經濟文化代表處」（Taipei Economic and Cultural Representative Office in the United States）的「台北」二字正名為「台灣」，不過得到美國官僚體系的制式回應是：這是在「破壞現狀」。換言之，就是直接給台灣「釘子」碰。
據悉，消息傳回國內後，外交部長李大維還勃然大怒，特地把AIT的官員找到辦公室，申明所謂破壞現狀的說法，他不能接受，更當面加以抗議云云。
坦白說，蔡政府的「『正名』努力」當然值得基本肯定，此次努力很顯然地也是建基在日前川蔡「可以『通電』問候」的基礎上面，誠然，外交本來就是一門可能的妥協藝術，中華民國台灣自是不應消極的「畫地自限」，面對美國所給的軟釘子，外交部自怨自艾的抱怨，從一九七九年駐美館處的名稱從駐美大使館，改稱為「北美事務協調委員會駐美國辦事處」，或是一九九四年再改稱為現在的台北經文代表處，兩次都是美方「逕行告知」，台灣根本沒有討價還價的餘地。
此外，部分傾綠評論還近乎阿Q態度表示，川普政府延續過去政策，國務院目前除國務卿外，其他幾個關鍵要職的人事仍然懸缺，直到現在都還尚未完全補齊，導致「下情無法上達」，可能在「事務官階層」就直接被加以否決，這個不利情況，恐怕要等到今年夏天之後，才能看看是否能逐步明朗化。
甚且，不止美國「蠻皮的態度」如此，無獨有偶的是，號稱現階段的台日是史上最好難得關係的日本安倍政府，也在不久前同樣被我外交部詢問是否可將「台北駐日經濟文化代表處」正名為台灣的時候，我駐日代表處得到的官方答覆也相當乾脆，東京方面說：「你們先搞定華府再說」，雖然說外交辭令稍顯保留與友善，但究其基本內容精神，套句知名港星周星馳所主演的電影「武狀元蘇乞兒」中的經典台詞，「丐中之霸，『還是乞丐』」的邏輯而言，日本的回應也仍不脫是個「更軟的釘子，『還是釘子』」。
因此，台日之間，仍僅能從原來的「交流協會」改稱為「日本台灣交流協會」，以及「亞東關係協會」未來將可能更名為「台灣日本關係協會」的類似層次以展現若干彈性。換言之，以目前的國際政治現實條件及環境而言，美國與日本都不會甘冒大不諱的直接得罪，或者說直接跟中華人民共和國「對著幹」。
那我們的外交部究竟應該要用什麼態度去處理、面對中國大陸對我方的打壓呢？其實，答案很簡單，就是真正該『正名』的目前國號就是中華民國，那是國父孫中山先生於一九一二年所創建的亞洲第一個民主共和國『中華民國』，較之於在一九四九年才真正建政的中華人民共和國，甚至是截至目前為止「八字都還沒有一撇」的所謂「台灣共和國」而言，我外交部真正該努力『正名』的就是中華民國。
因為，不論從歷史理論或是現狀現實而言，在「真正主人」台灣兩千三百五萬人民做出最終自由意志決定前，中華民國就是我們「母親現在的名字」，這是毋庸置疑與無可爭辯的事實與真相。準此，面對台灣現在進行式的「正名努力」，這道「國際外交實力」習題，不僅需要營造更大的天時地利與人和外，更重要的還是「認清事實、現實」與具備「真誠務實的態度」才會是正辦。
●本文作者為國民黨文傳會副主委胡文琦。
●本文為作者評論意見，不代表《NOWnews今日新聞》立場。
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（中央社維也納9日綜合外電報導）「什麼樣的人就會養什麼樣的狗」這句俗話，現在獲得科學研究加持。研究發現，飼主和他們的愛犬在壓力應對上相互影響對方，狗受到的影響比人更多。
「英國廣播公司」（BBC）報導，奧地利研究人員指出，飼主的焦慮和消極，可反映在狗的身上，而狗的輕鬆和友善也會傳遞給人類，也許可幫助飼主舒緩壓力。
研究人員對逾100隻狗和牠們的飼主進行多項不同測試，包括心跳測量及對威脅的反應等，並採集受測者的唾液樣本，量測作為壓力指標的皮質醇程度。
然後，這項研究再對飼主進行5大性格特質的評估：情緒不穩定性、外向性、經驗開放性、親和性、盡責性。另外也有1份調查表，對狗的性格進行評估。
維也納大學（University of Vienna）的蕭伯爾（Iris Schoberl）博士說，飼主和他們的愛犬影響彼此的應對機制，狗受到的影響比人更多。
她告訴「英國廣播公司新聞網」（BBC News）：「我們的結論跟實際經驗相當吻合：飼主和狗是社群二元組合，他們在壓力應對上相互影響對方。」
她提到，狗對飼主情緒狀態很敏感，這可能會反映到牠們自己的情緒上。
人類養狗的歷史已逾3萬年。
證據顯示，牠們可以感染人類的情緒訊息，並隨之調整自己的行為。
這項研究發表情趣按摩棒槌 使用方法在「公共科學圖書館期刊」（PLOSONE）。（譯者：中央社何宏儒）1060210
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